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练习与生理学

咖啡因与调息法 — 顺序重要吗?

来自迈索尔、果亚与乌兰乌德教学空间的田野笔记 — 关于应在*nāḍī śodhana*前啜饮,还是等到气息稳定后 — 以及茶本身对时机的见解。

By amgalan-chin
咖啡因与调息法 — 顺序重要吗?

每年冬天,我会花几周时间在两个截然不同的空间之间移动。一个是迈索尔郊区的一间小 śālā,最早练习者在五点前到达,空气中还残留着昨夜茉莉花香。另一个是布里亚特乌兰乌德郊外的木制禅堂,窗户密封抵御零下三十度,建筑物中最响亮的东西是水壶。在这两个空间,同样的问题被以略带不同口音问出 — 我应该在调息法前喝茶,还是之后?

诚实的答案是,这个问题比提问者所意识到的更古老。藏传与蒙古僧侣数世纪以来,在长时间呼吸控制(屏息)前饮用压制黑茶,而迈索尔传统与凌晨四点的浓烈南印度滤泡咖啡亦有着宁静的关联。真正新颖的是那种假设:咖啡因与呼吸功课彼此对立 — 一个令人兴奋,一个调节,因此两者相互抵销。

从练习内在来看,这种框架很快就崩解。取自2014年布朗山春饼的Shēng Pǔ’ěr(生普洱),在体内的作用方式与双倍浓缩咖啡不同,即使测得的咖啡因含量相近。到达的矢量很重要。茶叶的很重要。饮用后你做的事最为重要。我在这个讨论串想要呈现的是,三个不同地方 — 迈索尔、果亚与布里亚特 — 的老师们实际上推荐什么,以及他们的建议在哪些点上一致、分歧,并与我们能在 tea.doctor 查到的实验室数据和 puerh.app 上更长时间的陈化记录相抵触。

这不是医学文章。这是一位练习者的笔记,写于这些决定每天早晨被做出的空间内。

迈索尔的老师实际上这么说

在我拜访过的拉克什米普兰 (Lakshmipuram) 与哥库拉姆 (Gokulam) 的克里希那马查亚传承空间中,资深老师们的实际规则是 — 出于礼貌,我不在此指名 — 任何刺激性的东西都在āsana前进行,绝不在坐姿prānāyāma之前。理由是身体的,而非化学的。Nāḍī śodhanabhrāmarī需要神经系统的安静基线,而浓烈的咖啡因在摄入后的前二十到四十分钟会积极侵蚀此基线。若你必须喝,就早点喝 — 在练习的坐姿部分前六十到九十分钟 — 并饮用咖啡因释放缓慢的茶饮。

这正是中国茶变得有趣的地方。一杯制作精良的西湖Lóng Jǐng(龙井),其茶氨酸与咖啡因的比例约为1.5比1,而在三次gōngfū冲泡过程中的释放曲线,明显比任何一杯浓缩咖啡更温和。我敬重的数字迈索尔老师,过去十年间已从滤泡咖啡转向轻焙的云南绿茶或低焙火的台湾乌龙,正是因为兴奋曲线不再与六点半的坐姿呼吸功课冲突。浮现的建议并非禁绝,而是将茶叶的动力学与早晨的结构相匹配。

果亚、kapālabhāti与空腹的问题

果亚是另一个生态系统。我在曼德雷姆 (Mandrem) 与阿兰博尔 (Arambol) 一带与我坐在一起的老师们,进行更短、更动态的早晨课程,通常以kapālabhāti — 快速的横膈膜呼气 — 打开,再进行任何坐姿练习。这里的共识翻转了。在kapālabhāti前三十分钟内,任何东西都不建议饮用,包括茶。机械性原因很简单。在快速腹部抽送期间,上腹部的液体顶多令人不适,最糟则会致吐。

几位老师的确推荐,呼吸功课结束后、在结束练习的坐禅之前,立即饮用一小杯温和、低咖啡因的茶。来自福鼎的Bái Háo Yín Zhēn(白毫银针)是与陈慧怡在广东的分销工作创建起关系的工作室中常见的选择。这茶温润而不活化,银针芽苞带有足够的甜味,能安抚方才辛苦工作过的胃。对于想要理解白茶为何在体内如此安住的练习者,tea.doctor 上的化学文章比我在此能说的更详细,而 shop.thetea.app 上的采购笔记解释了我们一直推荐的特定福鼎批量。

布里亚特的黑茶传统

我自己的训练扎根于更北之处。在布里亚特佛教传统中,长时间tonglen或数息前,早晨饮品是süütei tsai — 以重压制的湖南黑茶垒起的奶茶,有时是带有特征性jīn huā(金花)黄色菌花的Fú Zhuān(茯砖)。脂肪、盐与缓慢释放的咖啡因的组合,产生一条异常稳定的兴奋曲线,能维持两到三小时的坐姿功课,不出现峰值。

我的老师们告诉我的,以及二十年个人实践所证实的,是关键变量并非咖啡因本身,而是分子到达脑干的速度。Wò Duī(渥堆)工艺 — 将嫩叶转化为shú pǔ’ěr的堆积发酵 — 通过不同的化学路径,产生类似的缓慢释放特性。两种茶似乎都支持而非干扰长时间的屏息,这就是为何我在寒冷季节的练习中一再回归它们。我收集的关于此的详细陈化与发酵笔记保存在 puerh.app 上,而更广泛的布里亚特茶修脉络,正是我们在 tea.school 的群体课程中所探索的。

实测效果真正显示的

轶事是我们拥有的大部分,但不是我们拥有的全部。已发表关于咖啡因与呼吸速率的小量研究指出,中等剂量 — 80 至 120 毫克,约略一次浓郁的 gōngfū 茶会 — 在最初一小时内,会使静态呼吸速率增加每分钟一至三次。这不容忽视。若你的 prānāyāma 练习创建于将呼吸减缓至每分钟四周期,升高的基线便是与你作对。

更有趣且较少被引用的发现是,此效应是剂量依赖性的,并在某个阈值之上逆转。高剂量咖啡因摄入产生浅而快的呼吸。中等摄入,尤其是伴随茶氨酸时,则产生略微加深的呼吸,且无显著速率变化。这与练习者从咖啡转换到茶时所回报的相符 — 不是警觉性降低,而是一种不同的警觉品质,一种不与呼吸对抗的品质。将此与 tea.fitness 上的心血管笔记和 tea.energy 上的晨间能量素材交叉参考,一幅相当连贯的图像便浮现出来。

多数早晨的实际顺序

如果我被迫为一位一般健康、拥有每日早晨练习的成人练习者写下一则单一建议,它会是类似这样。醒来。一杯温开水加一片姜。二十至三十分钟的āsana或温和活动。一场简短、三次冲泡的gōngfū茶会,搭配与季节相符的茶 — 秋天喝河南乌龙,夏天喝福鼎白茶,隆冬喝湖南黑茶。等十五分钟。然后坐下来进行prānāyāma和冥想。

顺序很重要,因为身体需要时间吸收与分布,而呼吸功课需要安定的肠胃与平静的神经系统来发挥作用。在我的经验中,在坐姿练习期间饮茶几乎总是错误。紧邻练习前饮用通常也是错误。练习前九十分钟,全神贯注地对待茶叶,则完全是另一回事 — 它成为练习的一部分,而非练习的前提条件。tea.community 上的群体讨论对此进一步精炼助益良多,而 tea.events 上列出的即将到来的静修营则更深入探讨季节性变化。

给讨论串的开放性问题

三个我想让这个空间讨论的问题。第一 — 对于那些有每日坐姿练习的人,你们是否注意到咖啡与茶在练习进行二十分钟后,对呼吸行为的可测量差异?第二 — 这里有人修习的传统明确禁止在呼吸功课前摄取咖啡因吗?若是,其陈述的理由为何?第三 — 对shú pǔ’ěr饮用者而言,你们是否发现在长时间屏息中,wò duī发酵茶与相当年份的年轻shēng喝起来有所不同?